《心经》的咒是什么?就是结尾的这18个字,如何

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《心经》的咒是什么?就是结尾的这18个字,如何

《心经》这部经书,文字虽然不多,只有260多个字。

若光从文字上看,并不难懂,因为这部经书的文字也是非常浅而易懂的。

若是从理论和经义上看,其实也不难,因为整部书也就是围着“观自在”这个概念进行诠释和解读而已。

​但如果说真的要懂得《心经》,那就不光是文字和经义那么简单了,真在懂得还必须要懂得咒才行。

那么《心经》中的咒是什么呢?其实就是经书中结尾的这18个字:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛, 菩提萨婆诃”,关于这18个字,从文字上不难理解,以至很多人都把它给忽略了。

但作为修行之人,对于这个咒并不是了解就行了,更重要的心行,因此,发愿心行才是这个咒的真正要求。

​所以,在《心经》之中,有“故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰”之说,也就是说这个咒是一个心愿,这个心愿是行般若波罗蜜多道,所以是“般若波罗蜜多咒”。

心愿是可以说出来的,因此才说“即说咒曰”,于是观音菩萨把这个心愿说出来。

因为行觉悟之道必须有心愿,所以把这个心愿说出来就成了咒。

咒可以集中意念,加持愿力,才有道力。

这个咒是一个誓愿, 应该如何发呢?观音告诉舍利弗,你要这样发,这就是“即说咒曰”。

​“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛, 菩提萨婆诃”这句话是梵文的音译,如果一定要译成中文,那就是:去吧去吧, 到彼岸去吧,追求觉悟的人都到彼岸去吧,彼岸是光明美好的世界。

“揭谛”的意思是“去”,这是指从苦海走向解脱的彼岸,从黑暗走向光明。

​各个的翻译或理解不一定相同,但无论如何翻译,我们都可以从中感受得到,这是在表达一种强烈的心愿。

有心愿就够了,因为道就是一个心愿。

只要有心愿,就什么都有了,没有心愿,就什么都是 空的。

因此,从这个意义上说,《心经》也是一个咒经,鸠摩罗什也曾把 《心经》之名译为“摩诃般若波罗蜜大明咒经”,可见这部经的真正核心是落在咒愿上,也就是说没有咒愿,不成《心经》。

​因此,修持《心经》,光懂文字和经理经义是远远不够的,真正要懂得《心经》,还必有发咒愿。

什么咒愿呢?就是“观自在”的咒愿。

它要求修行之人强烈的意愿观自在,才能“行深”而进入“般若波罗蜜多”道,从而“照见五蕴皆空”,达到“度一切苦厄”而得解脱的彼岸。

所以观音菩萨最后说的这个咒,是呼应“观自在”之道的。

​因为观自在是心行,是道行,没有心愿不行。

因为此道与世间的习惯相反,是一个颠倒之道,因此难行。

所以修持《心经》,就必须有强烈的心愿,纯粹的心行,全部的努力,无上的追求,才能得此成就。

这是最关键的一条。

没有这一条,即使《心经》上讲的话你都懂了,你也得不到《心经》的成就。

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